الفكرُ

تدنى الفكرُ أدراجَ الشعوب ِ = وضاعَ جماله بيد ِاللعوب

فأينَ الشعرُ قافية ونظما ً= وقولا ً يقتدي سبلَ الرقيب

وأين سموّ آداب ٍ ونثر ٍ = وحسن ِ حكاية ٍ ختمت بطيب

وأين محابر رَسَمت بتقوى = كتابات حوت طب َالطبيب

وأين الوصف ُيدعمه خيال ٌ= جميل ٌصادق ٌخالي الكذوب

فلا أجدَ البلاغة في خطاب ٍ= كأنّ النطق َمملوءُ المشيب

فهذا الأفق ُيحوي جمّ شعر ٍ = عديم الفكر ِمضيعة الغريب

فلا أدري المعانيَ في العلالي = لها ربط ٌبخاتمة ِالجنوب

فيا كتاب َ آداب ٍ وعلم = عليكم بالمفيد بلا مريب

فليس مُصابنا مرض وفقر = وعمر ضاع َيأمل ُفي النصيب

ولكنّ المصابَ ضياع ُ فكر ٍ= بأيمان ٍوتقوى في القلوب

ففكرُ الناس مبتورٌ بدهر ٍ= يقودٌ جواده عبسُ الغروب

فتاريخ ُالشعوب حصاد ُفكر ٍ= لأبناء ٍ همُ بذر ُالشعوب

فخيرُ الناس ِ همْ قوم كرام = لهم عقل ٌروى فكر َالمجيب

وشر ُالخلق زرّاع لفكر ٍ= تعارض ُنهجه سنن َالحسيب

وضيْعُ الناس ِمنْ أولى بفخر ٍ= نبات َالسوء يفسد في الخصيب

فقاد َالفكرَ جنسٌ ثم مال ٌ= وكرسي ّ يدوم ُعلى الخطوب

وأوغلت المنابرُ نشرَ حرف ٍ= والوان ٍ بها زيغ العيوب

فلا خيرا ً يُؤمل ُمن عقول ٍ= لها الشيطان ُعونا ً في الوثوب

فكم فكر على الشيطان ِ يعلو = بتخطيط ٍ لظلم ٍ أو كروب

فخيرُ الفكر مصحوب بخلق ٍ= رحيم ٍ مؤمن ٍ خالي القطوب

فما لفظ َاللسان ُ له رقيب ٌ= عتيدٌ فوقه سمع ُ الرقيب

وما يُدريكَ ما يبدو ضئيلا ً= عظيم في حسابات ِالمجيب