يمكنكم إرسال أي نص لهذا القسم إليكترونياً على adab@arabicnadwah.com أو بالضغط على هذا الرابط.

الشاعر الأمريكي إزرا باوند:
أنا الذي يعرف كل الدروب

لا يختلف مؤرٌخو الأدب الغربي، كما يجمع معظم نقٌاده، أنٌ الشاعر الأمريكي إزرا باوند (1885 1972) هو أحد أبرز آباء الحداثة الشعرية الأنجلو أمريكية، والشخصية الأشدٌ تأثيرا في ممثٌلي وتيٌارات وأساليب تلك الحداثة علي امتداد القرن العشرين بأسره. ولكنه قبل هذا كان شاعرا من طراز فريد، في ما يخصٌ مهارات كتابة الشعر من جهة، ومهارات التجريب فيه والتنظير له من جهة ثانية، فضلا بالطبع عن مكانته كناقد مثقف متمرٌس لم يكن أعظم شعراء الإنجليزية في مطالع القرن الماضي (الإيرلندي و. ب. ييتس) يتردد في تسليمه قصيدته ليجعمل فيها باوند ما شاء من تصحيح وحذف وتبديل. هذا أيضا كان حال شاعر كبير آخر هو ت. س. إليوت، الذي عهد إلي باوند بقصيدته الأشهر الأرض اليباب، فانتهت إلي ما نعرف اليوم. ويجقال، دونما مبالغة البتة، أنٌ مجموعة القصائد التي تناهز ال 120 قصيدة طويلة أو متوسطة، والتي كتبها باوند تحت عنوان موحٌد هو الأناشيد The Cantos، هي الإنجاز الوحيد العظيم للغة الإنجليزية في ميدان النوع الملحمي، ربما منذ قصيدة ملتون الفردوس المفقود، التي تعود إلي القرن السابع عشر. والأناشيد هذه تأملات روحية وفلسفية، وحفريات ثقافية وتاريخية مدهشة في الحضارة الحديثة، تعيد إنشاء أكثر من ألفي سنة من التاريخ الغربي، في مونتاج من الأسطورة القديمة والشذرة التاريخية والأغنية والحكاية. ولم يكن مدهشا أن يحقٌق هذا النصٌ الفريد المعادلة الصعبة بين إحياء الكثير من عناصر التراث، وتجريب الكثير من أدوات الحداثة.
ولد إزرا لوميس باوند في هايلي، آيداهو، ودرس في جامعة بنسلفانيا، حيث تعرٌف هناك علي الشاعر وليام كارلوس وليامز والشاعرة هيلدا دوليتل (ه. د.)، ثم انتقل إلي نيويورك وحصل من جامعتها علي درجة في الفلسفة، وعاد إلي بنسلفانيا لدراسة الماجستير في لغات الرومانس. وبعد تجربة تدريس عاثرة أبحر إلي أوروبا، مارٌا بفينيسا حيث طبع هناك مجموعته الشعرية الأولي بذبالات خامدة A Lume Spento، 1908. استقرٌ باوند في لندن، ودخل الأوساط الادبية لأمثال ييتس، فورد مادوكس فورد، وت. ي. هيوم، وسرعان ما حاز الشهرة كشاعر مع صدور مجموعته شخوص Personae، 1909، وكناقد في كتابه روح الرومانس The Spirit of Romance، 1910. ومنذئذ سوف يلعب دورا حيويا في تنشئة ورعاية عدد من الأدباء الطالعين، مثل إليوت وجيمس جويس، والإسهام الفعٌال في الكثير من المجلات الأدبية مثل Poetry، وThe Egoist، وThe Little Review، وNew Age. تزوٌج من دوروثي شكسبير سنة 1914، وفي سنة 1917 نشر أوٌل قصيدة من الأناشيد، ثمٌ أصدر مجموعته Hugh Selwyn Mauberley في سنة 1920، وغادر إلي العاصمة الفرنسية باريس، حيث أقام صداقات واسعة مع الدادائيين، جان كوكتو، إرنست همنجواي، وجرترود شتاين.
وهناك أيضا، بدءا بالعام 1932، انخرط في صفٌ موسوليني، ونشر كتابا في الدفاع عنه بعنوان جيفرسون و/أو موسوليني، وبلغ حماسه للفاشية الإيطالية ذروته في الأحاديث الإذاعية الدورية التي كان يلقيها من راديو روما. وحين احتلٌ الحلفاء إيطاليا سنة 1945، ألقت القوٌات الامريكية القبض علي باوند وزججٌ به في سجن عسكري في بيزا. وفي تلك السنة تعرٌض لانهيار عصبي، أعلن الاطباء إثره أنه غير مؤهل نفسيا للمحاكمة، فنجقل إلي مصحٌ عقلي قرب واشنطن قضي فيه 12 سنة، حتي أفرج عنه سنة 1958 بعد سلسلة من حملات التضامن التي نظمتها شخصيات وهيئات ثقافية علي امتداد العالم.
كان، إذا، شاعرا وناقدا ومؤلفا غزير الإنتاج متعدد الاهتمامات، ولكنٌ الجوهر في كلٌ نشاطاته كان إحياء الحداثة في الفنٌ والمجتمع من خلال خلق وحدة جديدة بين الماضي والحاضر. ولقد نهل من كلاسيكيات منسية أو مهملة في الآداب الأوروبية والأمريكية والآسيوية، ولهذا فإنٌ شعره يمثٌل مزيجا فريدا من الأشكال العتيقة، والتضمينات المعقدة، والتجريب الطليعي، والمهارات الفنية العالية، والسيطرة البارعة علي الشكل والمعمار. ومجموعته الأولي بذبالات خامدة، تعكس ميوله الغنائية الرومانتيكية المبكرة، وقربه من الموضوعات الكلاسيكية والقروسطية، فضلا عن تاثره بشعراء مثل روبرت براوننج، شارلز سوينبرن، وفرانسوا فيون. والمجموعات اللاحقة سوف تكشف المزيد من مهارات باوند الشعرية، والمزيد من تمثٌله لأشكال الشعر الأوروبي الكلاسيكي، والأنجلو ساكسوني، والفرنسي، والإيطالي، وشعر التروبادور في هذين البلدين، فضلا عن الأشعار الآسيوية والمشرقية.
وكان اهتمامه بالآداب الصينية قد ترك أثرا عميقا في شعره، وسرٌع في ابتكاره منهج الفكرة المرسومة Ideogram، وهي توسيع لمباديء المدرسة التصويرية بعد استلهام دقٌة ومحسوسية الحرف الصيني. وهذا ما يبرٌر استخدامه لمفردات أجنبية، وكتابات مصوٌرة صيني، أو حتي سلالم موسيقية للتعبير عن حالات أو مفاهيم محددة. وكانت ترجماته من الشعر الصيني، والتي صدرت في مجموعة Cathay، فضلا عن ترجماته لسونيتات الإيطالي جيدو كافالكانتي، بمثابة العلامات الأولي علي ميله إلي الأقنعة الدرامية أو الشخوص الوكيلة التي تتيح استدخال الماضي في نظائر تنتمي إلي الحاضر. وإذْ اتكأ علي الشاعر الروميٌ سكستوس بروبرشيوس لإبراز الموضوع الملحمي، فإنه ابتكر شخصية هيو سلوين موبرلي لكي يقارب موضوعات السخرية السوداء، ويرسم كاريكاتور الإنسان الغربي المعاصر، دون أن يغفل الجوانب المأساوية للإنسان ذاته وهو يعيش شرط ما بين الحربين الكونيتين.