حلمي سالم - شرفة ليلى مراد

ف

مجلة ندوة الإلكترونية للشعر المترجم

راسلنا

منتدى

عن الندوة

أدب وأدباء

صوت الشعر

شعر صيني مترجم

شعر إنجليزي مترجم
شعر مترجم
شعر عربي

شرفة ليلى مراد

حلمي سالم - مصر

أسمهان
صادفوها
وهى تحمى بأسودها
أبيضها
الذى يجر عليها قذى الشوارع
مأزقها:
أن الانطباعات الأولي
تدوم
كيف إذن ستغني
أسقيه بيدى قهوة؟

نظرية
البكارة
ملك الأبكار
وحدهم
حتى لو كرهوا
نظرية التملك

رومانسية
نقاوم الشجن بعصر ما بعد الصناعة
لكن مشهد عبد الحليم وأخيه
فى حكاية حب،
ينتقم للقتلي
البلياتشو
تعبنا من توالى الامتحانات،
فلماذا لا يصدق الناسُ
أن الأرض واسعة؟
لنعط أنفسنا للمفاجأة،
راضين
مرضيين
البلياتشو جاهز للوظيفة،
حتى لو شك الجميعُ
فى إجادته العمل

الأزبكية
يقسو على نفسه موبخاً: يالطخ، الجميلات لا يصح أن يصعدن السلالم وهن معلقات على ذكرى الأب الذى يظهر خفيفا فى القصص.
ظلت دعوة الشاى مؤجلة حتى ماتت التى فى مقام الأم أثناء حمى الطوائف. وقبل موتها بربع قرن اعتزلت ذمية تياترو الأزبكية ليصير لديها وقت لتناول الينسون كطيف من زمان السلطنة.
لعلنى أنا الذى فى الحديقة، أمزج الشحاذة بالغرام، مصطنعا الاعرجاج فى ساقى، والعكاز تحت الإبط، فهل أنت الواقفة فى شرفة ليلى مراد؟

طائرات
البيوت تأكلها الرطوبة،
لذلك يطلقون الطائرات الورقية
على السطوح،
ليثبَّتوا بها المنازل على الأرض
حراسة
ليس من حل أمامي
سوى أن استدعى اللهَ والأنبياءَ
ليشاركونى فى حراسة الجثة
فقد تخوننى شهوتي
أو يخذلنى النقص

طاغور
تنام متخففة من شدادة الصدر،
وعندما تصحو فى مواجهة السقف،
تلوذ بغوايش طاغور
فرقة الإنشاد،
تشنجات حلقة الذكر
تقبيل يد القطب،
هذا هو تأصيل الرغبة
تهكم الجراحون على أهل العواطف،
وعيناك ترفضان النصيحة
بسبب المنام رأتا فيه
البلطة تتدلى مكان الفلورسنت

الأندلس
أنت خائفة،
وعماد أبو صالح خائف،
والطفلة التى اتخذها النذل
ذريعة للنجاح
خائفة
يارب أعطهم الأمان
لم يتحدث أحد عن الأندلس
كل ما جري
أنك نظرتِ فى المرآة
فوق:
رمزية الترمس،
وسماء تحتَكُّ برهة بنهدين،
ثم تلتف حول نفسها مسطولة
فوق:
ونحن معلقان فى الفراغ
كان لابد أن تقال كلمة مشبوهة
قبل أن تضمحل الدول

الأحرار
الرب ليس شرطيا
حتى يمسك الجناة من قفاهم،
إنما هو قروى يزغط البط،
ويجس ضرع البقرة بأصابعه صائحا:
وافر هذا اللبن
الجناة أحرار لأنهم امتحاننا
الذى يضعه الرب آخر كلّ فصلٍ
قبل أن يؤلف سورة البقرة

الطائر
الرب ليس عسكرى مرور
ان هو إلا طائر،
وعلى كل واحد منا تجهيز العنق
لماذا تعتبين عليه رفرفته فوق الرءوس؟
هل تريدين منه
أن يمشى بعصاه
فى شارع زكريا أحمد
ينظم السير
ويعذب المرسيدس؟

Comments 发表评论 Commentaires تعليقات

click here 按这里 cliquez ici اضغط هنا

1-
Mon, 14 May 2007 10:12:13ايه الارف ده؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

2-
محسن خليل

Mon, 14 May 2007 12:41:42

ده برضه شعر يا جاهل؟

3-
Tue, 15 May 2007 01:07:00
ما هذا بشعر ولا أدب .. بل قلة أدب

4-
يوسف
younnen@hotmailfr
Tue, 15 May 2007 05:11:12
بارك الله فيك على هذه القصيدة الرائعة المفعمة بالمعاني العميقة وخاصة الأبيات الأخيرة ( الرب ليس شرطي ---- إلى أخره كنت و أنا أقرأ الأبيات مسافر في عالم أخر لمست الخيال -- ألف تحية

5-
moh_moh
moh_moh_sa@yahoo.com
Tue, 15 May 2007 09:07:04
والله مافهمت أي حاجه،وأعتقد أن الشاعر كمان مش فاهم حاجه من اللي كتبه

6-
ibrahim
Wed, 16 May 2007 04:29:11
الحقيقة أنا مش عارف هو ليه كبير .. وبرضه مش عارف ليه بتسموا الكلام قصيدة وهي خالية من كل مقومات القصيدة إلا مفهوم القصيدة عند من لا يجيد نظما ولا شعرا ... الكتابة السابقة اشبه بالخواطر من كونها قصيدة .. وعلى كل فهذه الخواطر فيها من التكلف والتصنع ما يجعلها سقيمة مملة .. ناهيك عن ما فيها من بذاءات .. غير انه السعي اللاهث وراء التداول والجوائز فما على باغيها إلا أن يسيء .. برجاء انتقاء النوعية المنشورة فليس كل ما يكتب ابداع

7-
ديلان
dilansilavo@hotmail.com
Thu, 17 May 2007 13:48:58
بعد التحية .. أستغرب أولاًرداءة الخطاب الأخلاقي لدى بعض المتداخلين وإن دلّ على شيء فإنما يدل على جهلهم الذي لاريب فيه والأغرب كيف تمر هذه التعليقات - أقصد المسبات والشتائم تحت سمع وبصر المشرفين في هذاالموقع والله على ما أقول شهيد .. ديلان - دمشق

8-
عادل الطاهر الحفيان
adeltaher40@hotmail.com
Fri, 25 May 2007 02:05:45
الإخوة الكِرام:- أنا أؤمن بأن للشعر رسالة و لكن؟؟ التطاول أو مُحاولة التشبه بالشعراء غير المسلمين و هذا من إرهاصات ما يُسمى بالحداثة نعم هذا هو بيتُ القصيد فالشاعر قد أخطأ و لا بد من أن يتحمل جريرة فعلته و الشاعر عليه ألا يتطاول بقامته على الذات الإلهية فالله جلّ جلاله   مُبدعُ الكون و خالقُ البشر هداك الله يا كاتب هذا النص و أتمنى أن يُحاسب المسئول عن النشر لا الشاعر

9-
زيزو
zezoo_lovestory2001@yahoo.com Sat, 26 May 2007 04:15:30
قصيدة فى غاية الوقاحه وسوء ادب مع الله عز وجل لابد لكل لنا من وقفه مع هذا الشخص حتى لايصبح الله لعبه فى يد كل متعجرف

10-
Sat, 26 May 2007 06:20:20
أزعم أنني من المثقفين و مع ذلك لم أستمتع بالقصيدة و لا بمعنيها ان كان لها معني و لا أقصد ذكر الذات الألهية لأنها لو جائت في سياقها و بمعني عميق ينقلك و يهذك و يزلزل كيانكلكانت مقبولة و لكن المعني غائب!

11-
hbhbh
Sun, 3 Jun 2007 11:17:33
اذا كان الامر يتعلق برب العزه فلا مكان للكلام ولا حريه الكلام ولا مكان للادب فهذا ليس بشعر بل هو كفر وتطاول على ذات الله و قلة فهم ممن ساعده وناصره وعاونه واواه ولو عرفت مكانه ومضجعه لعلمته كيف يكون الادب هل يستطيع أن يكتب هذه الابيات فى حق ذات الرايس المبجل المحترم وهل لو كتب هذه الابيات في حق السيد المحترم الريس كان سيتركه ينعم ويغط فى نومه قاتلهم الله كلهم

12-

محرر الموقع

Sun, 4 Jun 2007 12:25:50
أرجو من القراء الأعزاء عدم استخدام أية كلمات تدخل في نطاق السباب.

تحياتي

13-
قارئ
Tue, 19 Jun 2007 20:40:11
من المعيب والمخجل وصول الفكر إلى هذا الحد ولا أتكلم هنا عن قصيدة الشاعر الكبير حلمي سالم، بل عن ردود فعل العقول العربية لأية فكرة تهدد المعتقد الذي لم يتبقى لهم غيره إلى تدهور الفكر وتدهور الحس الانساني ووصول لغة الشارع إلى النقد الشعري. أليس للبيت ربا يحميه؟ اذا كان للبيت ربا يحميه فالله ليس في حاجة لمن ينوب عنه ؟ لماذا نحاول دائما أن نكون نوابا لله في الأرض

14-
Fathey
kassem_soft@yahoo.com
Wed, 27 Jun 2007 10:30:15
هو في رايي ليس بشعر ولا نثر وصاحب هذه الخرافات ليس سوى كلب عوى بمعرة النعمان لما خلا من ربقة الإيمان كما قيل في ابي العلاء المعريوالمفروض لكل ذي حس وعقل الا يعير هؤلاء المرضى اي اهتمام فنحن عندما نثور ونعطي الموضوع اهمية فاننا نعطيهم شرفا لا يستحقونه والحق تبارك وتعالى يعلمنا من خلال القرآنم الكريم "وان تطع اكثر من فيالأرض يضلوك عن سبيل الله " فالغالبية العظمى هي على شاكلة مريضنا فلا سلممن مرضه ولا عافاه الله ابدا وإلى جهنم وبئس المصير

15-
saeed
saeedelmuslim10@hotmail.com
Thu, 28 Jun 2007 16:45:13
لا شك ان هذا كفر لعن الله قائله

16-
محمد خلاف
momiashady@yahoo.co.uk
Sun, 22 Jul 2007 09:20:43
أجد نفسي هنا أمام مشكلة حقيقية يواجهها المتدينون فهم يدافعون نظريا عن الله، ولكنهم عاجزون عمليا عن إثبات حبهم لله. إنهم يجدون سهولة في الاعتراض على عبارة وردت في قصيدة هنا أو في رواية هناك، ومن ثم يطالبون بحذفها ويندفعون نحو تكفير من كتبها، في حين يتظاهرون بعدم رؤية ما يحدث حولهم يوميا من إهدار متعمد لكل القيم النبيلة من حق وعدل وجمال، إن لم يكونوا يساهمون هم شخصيا في هذا الإهدار. أعتقد أن الله، ككائن مطلق وقادر، ليس بحاجة لمن يدافع عنه، كما أعتقد بأن التحيز الحقيقي لله، إنما يكون في التحيز لجميع القيم النبيلة الخيرة المرتبطة بوجوده تعالى. إن الدفاع النظري عن الله، سهل، لأنه لا يقتضي منا أي التزام، ولا يطالبنا بدفع أي ثمن، فمتى ننتقل من مرحلة التدين الغوغائي والعاطفي الذي لا يعني شيئا ولا يكلف شيئا، إلى مرحلة التدين العملي والنضالي من أجل أن تكون بلادنامكانا أكثر عدلا وخيرا وجمالا. أما عن القصيدة نفسها فقد أعجبتني لمافيها من غموض خفيف ولما فيها من حنين ونوستالجيا رشيقة إلى عالم جميل يتهدم كله الآن، وإن كنت شخصيالم أحبذ الزج بالرب وبسورة البقرة، في هذه القصيدة الجميلة. مع تحياتي للشاعر الصديق حلمي سالم

17-

Free Syrian x_syrian@hotmail.com Wed, 24 Oct 2007 09:16:19

لا حول ولا قوة إلا بالله ... هذا تعدي على الذات الإلهية .. إذا كنت لا تؤمن بالله فهذا شيء يخصك .. أما أن تهين ما يؤمن به 75% من البشرية أو أكثر من هذا و عليك أن تحترمهم على الأقل .... و أتمنى لك الهداية ....!!!

18-

صوت الضمير http://truth.maktoobblog.com Wed, 24 Oct 2007 12:34:11

في البداية من الواضح ان الشاعر قد اخطأ فهذه القصيدة تعدي صارخ على جميع الموحدين وتعرض الى الذات الالهية بشكل سافر, وان تعليق الاخ سيد جودة الذي جاء بعد مشاهدت برنامج يتحدث فيه الشاعر(الشاعر لم يقصد الإساءة ولكن خانه التعبير ليس إلا) وهنا اقول اذا كان الشاعر بما هو شاعر والذي يجب ان يكون ذروه في الذوق لكي يكون شاعر يخطا في التعبير من عن مايريد ماذا ترك هذا الشاعر لباقي الناس, ثم هل هذا شي معقول

19-
اكرم ابواشمنت ssphenx@yahoo.com

Wed, 24 Oct 2007 12:49:44 هذا الرجل يذكرنى بشاعر هندى على ما اعتقديدعى سلمان له تجربه سابقه فى الاساءه الى الاسلام و القراءن الكريم هذا الشاعر الان يحيا فى حماية الانجليز انا مش عارف احنا نرد على من يتجرءون على الله ورسوله من الخارج من بلاد الكفر و لا نرد على السرطانات الماجوره فى الداخل يا شاعر يا كبير انتظر مكانك فى التاريخ طبعا انت عارف في اى مكان سوف توضع وانتظر عقاب و انتقام الله فهو الحى ذو الانتقام فان كان مرادك من هذا دنيا تصيبها او عطف من كافر يقدم لك بعض المكفاءات مثل ما يعطى لكلب صيده فهناء بما حصل وفصل الخطاب بسم الله الرحمن الرحيم (فى قلوبهم مرضا فزادهم الله مرضا و لهم عذاب اليم بما كانوا يكذبون) صدق الله العظيم

20-
خالد الجندى egitto.egitto@gmail.com

Wed, 24 Oct 2007 14:44:48 اية الكفر و الجهل اللى انت فية دة يا استاذ دة حضرتك كدة أقل واجب يتعمل معاك اعدام رميا بالرصاص فى وسط ميدان التحريرو من يريد معرفة اليوم و الساعة يراسلنى

21-
ممدوح الاسد mamdo7@hotmail.com
Wed, 24 Oct 2007 21:57:36

افضل طريقة للشهرة سب الدين ...الدين الذي رفعنا للعز يوما تنكرنا له اليوم فأأصبحنا أحط الامم ولم نكتفي بالخيانة بل رحنا نكيل له الشتائم بإسم الادب ...ثم يأتي من يقول حرية رأي! ... ترى لو سب أحدهم أباك أو أمك هل ستعتبرها حرية رأي ؟ فاعلم ان الله أحب لدى المؤمنين من آبائهم وامهاتهم . ومن يعتقد ان الدين تهزه هذه التصرفات ليس إلا مسكين يراهن على حصان اعرج    والله متم نوره ولو كره الكافرون

22-
أبو عبد الرحمن ta_tsaleh@hotmail.com

Wed, 24 Oct 2007 22:14:29 الأستاذ سيد جودة أنت تدافع عن من لا حول ولا قوة إلا بالله، كيف خانه التعبير، أنت تتحدث وكأنه كان جالسًا على المقهى أو في مشاجرة عائلة عندما قال هذا الكلام يا سيدي هذه قصيدة والمفروض أنها يحضر لها ويعدل فيها مرارًا وتكرارًا لا سيما أنها ليست بخواطر خاصة به بل إنها يحضر لها كثيرًا وستعرض في إحدى المجلات فكيف خانه التعبير،، يا سيدي لقد تذكرت الآن كلمة نوارة نجم عندما قالت 90% من المثقفين ملحدين أو لا دينيين وقالت أنها ذات مرة كانت تجلس مع مسئول كبير في الدولة وأخذ يهزأ منها من حجبها وهو صفها بالمتخلفة ! ويهزأ من الله عز وجل وبعدها وتقسم على أنها رأته في إحدى القنوات وهو يتكلم في الدين وكأنه علامة عصره وآوانه.

23-
ghada smairghada@yahoo.com

Wed, 24 Oct 2007 23:46والله ان هذا الكلام لا يمت للشعر بصلة الشعر ان لم يكن موزونا لا بد من ان يكون قيه ايقاع شعر تفعيلة اما من حيث المضمون فاود التساؤل هل ما تسمونه بالشاعر زنديق ؟ ان هو كذلك فلابد من قطع لسانه واخراسه الشعر يسمو بالإنسان اما ما قراته فلا يسبب الا حالة من القرف والشمئزاز لا بد من اخراسه ان كان حقا شاعرا فليكتب كلاما مفيدا الامة تتعرض لهجوم من الغرب وناتي نحن المسلمون ونسخر من ديننا والله عجب

24- جمال احمد

jamal_pen@yahoo.com
Thu, 25 Oct 2007 00:23:51 هل قرأت كلام .. ام قرأت كلمات .. ام لم أقرأ شييء .. لاتعليق !!

25-
محمد زقزوق Thu, 25 Oct 2007 06:33:43 طيب انا هقول حاجة ::: سيبك ان الكلام ده الحاد او غيرة ...... طبعا انا متضايق من الوصف الغريب للخالق الوهاب .... انما برضة سيبنا من الوضع ده ..... فين الجرس الموسيقي اللي بيميز الشعر عن غيرة من الكلام .. فين الوزن ... فين التفعيلة .... فين القافيه .... اذا هو مش شعر اساسا ...... طيب اذا كان كلام فين اتصاله ببعضه فين المعنى ؟؟؟؟

26-Ahmed asasfour@gmail.com

Thu, 25 Oct 2007 06:42:17 و الشعراء يتبعهم الغاوون صدق الله العظيم مع تحياتي للشاعر الكبير

27-aboyusuf yusef_badr@yahoo.com

Thu, 25 Oct 2007 07:45 أنت شاعر كافر -----------

28-
مسلم rida_o@yahoo.com
Thu, 25 Oct 2007 08:24:51 في البدايه اعتقد ان القصيده بعيده عن وحدة الموضوع ،اسم القصيده في اتجاه وبعض الابيات في اتجاه اخر.بعض الشعراء والكتاب يقولون كلام ثم ياتون ويقولون حاشا ان اتطاول على الله والكلام اوضح من الشمس وليس به شي من البلاغه المخفيه ليختلط الفهم بالله عليكم هو التطاول يكون كيف اكثر من هذا.رد على دعاة التحرر الاعمى الذي يعمي عن الرؤيه الوضحه دفاع المسلم الواعي ليس عن الله ،الله لايحتاج لنا لندافع عنه انما نحن ندافع عن الدين الذي نؤمن به عن الرساله عن معتقداتناالدينيه،فعندما تشبه الله او تضعه في حالة مقارنه فانت قد حددت الذات الإهيه التى لاتحدها حدود،

29-محلل رياضي dr_math2010@yahoo.com

Thu, 25 Oct 2007 08:41:40 اذا كنت تضن ان الرب كما تقول فسبحان الله الذي يقول " دعهم فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا وَيَلْعَبُوا حَتَّى يُلَاقُوا يَوْمهمُ الَّذِي يُوعَدُونَ " وان كنت تظن ان ذلك ابداع فوالله تكون غلطان وان كنت تظن ان الحياة باقية لك فانها فانية واعلم ان الله سبحانه وتعالي سيعذب الكافريين والملحدين عذاب اليم

30-محمد m_ismail58@yahoo.com

Thu, 25 Oct 2007 09:16:46 هذا انسان مرتد ويجب ان يقام عليه حد الرده

31-
HIMA7777777 HIMA773@HOTMAIL.COM Thu, 25 Oct 2007 18:13:45 مش عارف ده نوع جديد من الشعر ولا دا ايه و كمان الأفكار غبية ويمكن ما يكونش فى أفكار اصلا يا ريت حد يفهمنى لو فهم

32-
king sultan drnabilsalim@yahoo.com

Sat, 27 Oct 2007 09:01:35 حسبنا الله ونعم الوكيل وتعالى الله عما يقولون ما هذا الجهل والغباء والكفر يجب إقامة الحد على هذا الجاهل المدعي ليكون عبرة لأمثاله من الأغبياء

33-
essam drnabilsalim@yahoo.com

Sat, 27 Oct 2007 11:36:02 اسال الله العلى العظيم ان يعذبك عدد رمال البحار و المحيطات سنوات

34-
احمد حجازى jakmasd20002002@yahoo.com

Sat, 27 Oct 2007 19:03:25 ان هذا ليس بشعر على الاطلاق هذا من ناحية التذوق والادب اما من ناحية الدين فهذا كفر وقلة ادب وان كان هذا الذى يسمى نفسه شاعرا لايقصد حقيقة ما قاله فليستغفر الله وليتبرا من هذا القول المشين

35-

sfaxi@gawab.com

Sat, 27 Oct 2007 20:36:30 الا لعنة الله على الكافرين

36-

حسام خليل

hosamwanis@hotmail.com
Sat, 27 Oct 2007 21:58:27

حسبنا الله ونعم الوكيل اللهم ارفع مقتك وغضبك عنا الهم ازل هذه الغمة لم يكفيهم ما نلاقيه من مهانة من الغرب وذا بنا نفاجأ بتلك المهانة من الداخل ولكن اعود فأقول الضعف في!

إنا نحن المسلمون والاسلام براء منا ومن ضعفنا عودوا الي الله ايها المسلمون ليس بامتلاء المساجد في رمضان فقط ولكن بالتحلي باخلاقيات الاسلام في المعاملات وفي العمل ولنتذكر حديث الرسول الكريم ان الحرام هو ماحاك في صدرك وخشيت ان يطلع عليه الناس

37-

دروب

doroob2000@hotmail.com
Sat, 27 Oct 2007 22:16:34 أنا أجريت تعديلا يسيرا على بعض المقاطع فاقرؤوها معي : ليس من حل أمامي سوى أن استدعى حسني مبارك والوزراء ليشاركونى فى حراسة الجثة فقد تخوننى شهوتي أو يخذلنى النقص **************** حسني مبارك ليس شرطيا حتى يمسك الجناة من قفاهم، إنما هو قروى يزغط البط، ويجس ضرع البقرة بأصابعه صائحا: وافر هذا اللبن الجناة أحرار لأنهم امتحاننا الذى يضعه حسني مبارك آخر كلّ فصلٍ قبل أن يؤلف سورة البقرة ***************** حسني مبارك ليس عسكرى مرور ان هو إلا طائر، وعلى كل واحد منا تجهيز العنق لماذا تعتبين عليه رفرفته فوق الرءوس؟ هل تريدين منه أن يمشى بعصاه فى شارع زكريا أحمد ينظم السير ويعذب المرسيدس؟ ***************** أنا لا أوافق على ما هذه التغييرات التي اجترحتها أعلاه ، ولكن سؤالي البسيط البريء : هل كان الشاعر سينشر النص السابق ؟؟ هل كان رئيس التحرير سيوافق ويرضى بنشره ؟؟ لو دافع عن نفسه في برنامج 90 دقيقة بقوله : ( حاشاي وحاشانا جميعاً أن نسيء إلى سيادة الرئيس ) فهل سيقال له : لا تثريب عليك اليوم ، قل في الرئيس وفي الوزراء وفي الحكومة ما شئت بأي لفظ شئت ما دام قلبك مخلصا ؟!؟!؟! ما أهون الله تعالى عند أدبائنا المحدثين !

38-

ferasf.99@9.cn

Sat, 27 Oct 2007 22:22:27الله يلعنك ياحلمي سالم وكل من يتشدد له

39-

ABDULRAHMAN al_faress@hotmail.com

Sat, 27 Oct 2007 22:37:07

ذهب الذين يعاش في أكنافهم*** وبقينا في كنف كجلد الأجرب كل يوم يطلع علينا برغوث أو هو أضل لأنه نكرة لا خلاق له، ليتطاول على الذات الإلهية وعلى مقدساتنا وليس له هم سوى بحثه عن الشهرة وان كانت بين الروث الفكري وبلاغم الألفاظ.

40-

يحيى hazzaze_y@yahoo.com

Sat, 27 Oct 2007 23:10:25 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،، أستغفر الله وأبرأ إليه مما كتب شاعرنا المبجل لا بجله الله ولا أعزه أياً كان قصد الشاعر فلا يجب أن يتطاول على الذات الإلهية فكل ما ذكر ليس سوى كفر صريح يستوجب التوبة والرجوع إلى الله والاستغفار لعل الله يغفر ذنبه ويقبل توبته... اتق الله عز وجل وأنت تكتب ، وما من كاتب إلا سيفنى ، ويبقي الدهر ما كتبت يداه ، فلا تكتب بخطك غير شيء يسرك في القيامة أن تراه. أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله

41-

انسان فى عالم آخر

alsawah@hotmail.com
Sat, 27 Oct 2007 23:43:53كلام مرسل لايمس الاحاسيس بل يضغط على اعصابك فلا يسبب لك الا ضغطا او كفرا بالشعر والشعراء من يسمى هذه البلاهه شعرا نعم اذا اردت ان تكون مشهورا فكن كسلمان رشدى وتسليمة نسرين وحلمى سالم وقل لرب العزة حينما تعرض عليه انك كنت مبدعا

42-

ياسر

yasir11033@yahoo.vom

Sun, 28 Oct 2007 00:05:00

اتقوا الله والله اني اخشي ان يخسف الله بكم الارض او يمسخكم قردة وخنازير الا تخافون من الله حتي توصفونه بهذه الصفات

43-

yakafi ya gadeer knknknkn@gamil.com Sun, 28 Oct 2007 00:37:22الفن أن تعكس اوضاع الواقع بخيال رفيع وجمل شاعرية راقيه

قصيدة السيد سالم لاتعكس اية جمل فنية ولا خيال رفيع وترمز فقط لواقع مرير.. والرب سبحانه وتعالى أكبر وأقدر واجل من أن يستطيع بشر مخلوق من ان يمس ذات المولى الرفيعة الجناب الكاملة الأوصاف... فقط نريد من المبدعين أن يرفقوا بعقول الناشئة من تشويش أذهانهم بمعتقداتهم وذاتهم ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره من كره غفر الله لك ياسيد سالم وسلم قلمك وقلبك من الوقوع في مهالك الشك والتشكيك والجميع يتنظر منك ابداعات حقيقية ترفع من شائن الأمة وتنهض بشبابها

44-

رجل m_fastman@yahoo.com

Sun, 28 Oct 2007 00:44:46

سمعنا وقرأنا في كتب التاريخ عن أبطال لاكننا لم نعرف تفاصيل ماصنعوه ولكننا قيمناهم بمدى نفعهم الكبير للأمة مثل البطل صلاح الدين العمل الذي جعله بطل هو تحرير أرض المسلمين و البطل صدام حسين الذي صد زحف النفاق بقيادة المنافق اللعين الخميني عن شعوب الدول الإسلامية , أما بالنسبة لهذا الشاعر فمكانه مزبلة التاريخ لأنه لم يفعل شيىء يفيد به الأمة وأستغرب لأي شيىء قد منح هذا التقدير و هذا دليل على ضياع الأمانة.

45-

kmedshel@hotmail.com

Sun, 28 Oct 2007 00:50:08

انا استغرب ان يخرج مثل هذا الكلام من انسان يعرف في اللغة العربية ومعانيها ... لست ادري اهذا كلام ام خرابيط وتخريفات لا تدل على معنى الا كما يقال المعنى في بطن الشاعر ... لم افهم شي وياليتك يا شاعر زمانك تراجع القصيدة حتى تتيقن انك كتبتها وانت نائم او مخمور او في حالة اعياء ...

46-

السعودي yoyyy334@hotmail.com Sun, 28 Oct 2007 01:21:24

كل انسان معرض للخطأ والشاعر اخطأ بأغواء من الشيطان ولا ننسا بأن الشيطان يزين القبيح بعين الجهلاء الذين لاينظرون الى ابعد من انوفهم. ومن وجهة نظري ان الشاعر انسان فيجب على المسلمين نصحه بالتي هي احسن وتبين له خطأه

47-

مــراد محـمــد farfasha1@hotmail.com Sun, 28 Oct 2007 02:44:17

بصــراحــة مهما حاول الشاعر من توضيح عن معنى أو مقصد شعـره فالواضح لنا من الأبيات الشعرية التطاول الصريح على الذات الإلهيــة . وكما قال سبحانه في كتابه العزيز لهؤلاء الذين ضحكوا على بعض صحابة رسول الله (لا تعتذروا فقد كفرتم بعد إيمانكم) فما بالك من تطاول على الله خالق الكون ، أنا لن أقول بأن الشاعر كافر فليس لي حق تكفير أي شخص ولكن سأقول إبدأ بالإستغفار ولا تأخذك العزة بالله وبالإثم فالله رحمن رحيم كما أن بطش ربــك لشــديد

48-هاني alfaman5@hotmail.com Sun, 28 Oct 2007 04:05:18

بغض النظر عن المعاني التي حملتها القصيدة ( ..) سواءا اتفقنا معها أم اختلفنا ، إلا أن المعلق أعلاه ليس سوا هذر لا يستحق أن يمنح صفة شعر ، ربما وزارة الثقافة المصرية تعلم أكثر منا عن الشعر وماهيته حتى تمنحها جائزة ، إلا أنها بنظر جاهل مثلي لا شئ على الإطلاق ، ولا حتى صف كلام .. وعجبي على وزارة ثقافة تمنح مخرجات الحشاشين جوائزها

49-

هدى

Sun, 28 Oct 2007 05:24:07

الله يهديه

50-

مذعور rale@hotmail.com

Sun, 28 Oct 2007 05:25:30 نحن معشر المسلمين قد علقنا بالإسلام "علقة بدوي بصلاة التراويح "لمن لايسمع بهذه الطرفة :أن بدويا دخل المسجد في وقت التراويح ,فلما باشرها وهو لا يعلم من أمرها شيئا وظهر لمن خلفه ارتباكه وكان خبيثا التقط خصيتي البدوي وهو في حالة السجود فبادر البدوي للإمساك بخصيتي الإمام ظانا أنها سنة فلما حاص الإمام طمأنه البدوي همسا :ماسك وممسوك من الباب : للمحراب ..

أحب أن أسأل الشاعر حلمي سالم:ماذا ستفعل إن أمسك بدوي خصيتيك وهو على يقين لاتستطيع أن تهزه ولو بقنبلة ذرية بأنه يمارس إسلامه الصحيح ؟! حماك الرب إن لم يستطع نظام حسني مبارك حمايتك من طوفان الحمرنة الذي يغرق مصر

51-

عبد الغفور alsadi_1111@hotmail.com

Sun, 28 Oct 2007 05:25:51

والله باين من وشه هذا الشقي علامات الشقاء والكذب ، بص في وش المعزه واحلب لبن إيش تتوقع يطلع من الحنظلة إلا الحنظل ، لقد كفر بالله ورب الكعبة ، وعليه أن يعود ويستغفر ربه.

52-

Sun, 28 Oct 2007 07:43:41

سود الله وجهك وجهك من يدافع عنك

53-

الصواعق المرسلة- أرض الحرمين12345@hotmail.com

Sun, 28 Oct 2007 07:54:52

ما ننتظر من شاذ؟ تحتار العقول في كيفية فهم الشواذ خلقيا وجنسيا وفكريا للحياة. فهم يتطاولون على الذات الإلهية والمقدسات باسم الجنس، ويحسبون كل المخلوقين معوجين فكريا مثلهم ويتلذوون بسخافاتهم. قاتلك الله حلمي وشل يدك وحلقك، وعاملك بما تستحق.

54-أبو الطيب

Sun, 28 Oct 2007 08:49:52لا أدري ماذا سيحدث لو كتب هذا المعتوه بهذه الوقاحة وهذه السخافة عن بعض الحكام أو الرؤساء أو الملوك ، هل كانت سيمر كلامه مرور الكرام ؟ وهل كان سيترك وشأنه هكذا دون حسيب أو رقيب ؟ أرجو الإفادة ..

55-

عبد الملك

Sun, 28 Oct 2007 10:29:30الله أكبر الله أعظم الله جل جلاله اللهم ياحلم ياصبور لاتأخنا بما فعل السفهاء منا نسألك المففرة

56-

المتربصه bighart9080@hotmail.com

Sun, 28 Oct 2007 10:41:50

مئة شخصية اسلامية تطالب باستتاية الشاعر حلمي سالم كان هذا الموضوع بجريدة الرياض يوم الاحد28اكتوبر جال في خاطري انها قصيدة غزلية بليلى مراد والزمن الجميل الذي عاشت فية وانه كان من الغزل الفاضح فاخذت محرك البحث عن القصيدة وصعقت لمى قراتها ورسالتي للمحرر اتقي الله في الاشياء التي تنشرها وتبحث عن الكسب السريع وللشاعر حسبي الله ونعم الوكيل الا تعلم ان العواقب صارت ترى بالعين المجردة قبل الممات فاتقي الله واستغفر لذنبك ولا حول ولا قوة الا بالله.

57-

mostafa mostafitoof@hotmail.com

Sun, 28 Oct 2007 10:52:06

بصراحه و بعيدا عن موضوع الاسئه لله....القصيده زى الزفت ومفيهاش اى ابداع من اى ناحيه

58-

عمر الصعب aelsonny@hotmail.com Sun, 28 Oct 2007 11:38:57

اشهد الله ان هذا الكلام هراء أين هذا العبث من الشعر العربى أين هو من قول الشاعر (بجد ) الا كل ما خلا الله باطلا    وكل نعيم لا محالة زائل أين هو من إنما الأمم الاخلاق ما بقيت     فإن ذهبت أخلاقهم ذهبوا اقرأوا الشعر ثم علقوا على المكتوب حتى لا تشكروا أو تذموا عن غير علم

59-

ragabرجبragabeyat@yahoo.com

Sun, 28 Oct 2007 12:04:34 لا شعر ولا شاعر

60-

محمد محمود m_mecho@hotmail.com Sun, 28 Oct 2007 13:07:10

حسبى الله و نعم الوكيل

61-

marwan19552000marwan19552000@yahoo.com

Sun, 28 Oct 2007 13:43:34

بسم الله الرحمن الرحيم الا لعنة الله على الكافرين ان هذا الشويعر لم ينطق بشيء من ألأدب الشعري او ألأدبي سوى بعض الشخابيط والتي تخللتها ألأساءة الى الذات الألهية بشكل مقرف يدل على انحطاط خلقي وأدبي ولا اظن ان هذا بشاعر ربما كان يسرق كلماته السابقة من هنا وهناك وعندما اخذته العزة بالأثم وظن نفسه اديبا فحاول أن يكتب فأنتج هذه التوافه المنحطة والمبتذلة ولااستغرب   تواجد بعض المؤيدين فإن الذباب يحب القذارة.

62-

Sun, 28 Oct 2007 15:50:33

فعلا، الحلزنة يمة الحلزونة

63-

طلال المصري aboasd-elmasry2007@yahoo.com

Sun, 28 Oct 2007 16:17:43 بعض هذه الإساءات تكون عن جهل ونقص في الثقافة الدينية حيث أنهم لا يعلمون ما هي الكلمة أو الصفة التي تليق أو لا تليق بالذات الإلهية. والبعض الآخر يكون نتيجة الاتباع الأعمى لنظرية ما بعد الحداثة وما بثته في العقول من نقد لكل ما هو ثابت ورفض لكل ما هو معلوم وهدم لكل ما هو قائم بالفعل. ونهاية ألخص موقفي تجاه ما أُثير حول القصيدة في جملة واحدة قصيرة وهي أنني "أدافع عن الشاعر ولا أدافع عن القصيدة!" قاتلك الله أنت وشاعرك تدافع عن من ؟ غبي يسب الذات الالهية ولوكان فحلا كمازعمت لسب الذات الملكية و حينها سيذوق وبال أمره ذكرتني بقول شاعر-لاجاهل- يقول أمطعمة اليتامى بكد فرجها تبا لك لا تزني و لا تتصدقي . وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون

64-

ميدو mf3366@yahoo.com

Sun, 28 Oct 2007 17:13:07 ايه القرف ده والله انا اول ما ابتديت اقرا توقعت ان الكلام ده عناوين لقصائد هوة مألفها وبعد كده لما لقيت التعليقات عرفت ان الي كنت باقراه دون هوة القصيدة نفسها ده اي كلام وشويه هبل فاضيين علشان الشهرة بس ده تلميذ سلمان رشدي عليه لعنة الله هوة وكل الي يناصروة والي شايفين ان الكلام المتخلف ده فيه اي من مقومات الشعر

65-

hanee hanee_saaleem@yahoo.com

Sun, 28 Oct 2007 17:36:40

والله لم افهم شىء مما قرات وكاني لم اقراء شىء . اهذا شعر........... ولما كل هذا التطاول على الذات الالهيه وهذه الوقاحه ...وهل تعطى الجوائز للذين يطتاوالون على الذات الالهيه ....... ممكن! ان تخونني التعبير بما انني انسان عادي ... اما ان تخون التعبير لشاعر كبير .... فهذا الكلام غير مقبول نهائيا

66-

sherif1st sherif1st@yahoo.com

Sun, 28 Oct 2007 18:46:16انا نفسى اقول كلام كتير جداعن اللى بيقولوا عليها قصيدة دى بس للاسف احترامى لنفسى و للسادة القراء يجعلنى اخجل انى اكتبه هنا و ايضا احتراما للموقع . لذلك هنضطر نحاول نتكلم بطريقة منطقية : اولا :مش هنقدر نقول عليها قصيدة لانها افتقدت كل مقومات الشعر --- ليس لها وزن و لا قافية --- لو اعتبرناها شعر حر فلا بد ان تكون لها فكرة واضحة محورية و هذا لم يتحقق --- ليست ثمة رسالة واضحة من كتابتها ثانيا : تحتوى على كم هائل من سوء الادب مع الله عز و جل --- لاننا لا نتكلم هنا عن بشر او جان او حتى ملاك اننا نتكلم عن رب العزة عز و جل فلا يجوز لنا ان نتعامل بمثل هذه التشبيهات مع الله تعالى ( و ليس كمثله شئ ) ---كما اننى ارفض تبرير محرر الموقع - مع احترامى - بانه مجرد خيانة اللفظ او الاسلوب للشاعر لانه لا بد من مراعاة كل حرف ننطق به او نكتبه حتى لا يحدث مثل هذا الخطا البشع الجسيم ثالثا و اخيرا : اذا كان تبرير محرر الموقع صحيحا بان الشاعر قد خانه الاسلوب و التعبير فى التعامل مع رب العزة سبحانه و تعالى فى فقرات محورية فى القصيدة بلا معنى و لا هدف فاننا نستطيع القول بانه لا يصلح ان يمسك بالقلم اساسا فضلا عن ان نسميه شاعرا --- فلنفرض بانه قد خانه الاسلوب مع حاكم احدى الدول حتى لو كانت من دول العالم الثالث -- الم يكن ليعتذر على الملا -- فما بالنا بالله عز وجل .

67-

Mohamed Alsharif mohamed.alsharif@hotmail.com

Sun, 28 Oct 2007 20:58:45

لا استغراب فيما كتبته لاني عندما نظرت الي صورتك المرفقه وضح لي ان ما كتبته ظاهر علي صورتك . اسال الله المغفره و شوفلك عمل شريف اكل منه اولادك بالحلال

68--

mada mohammed.em@goolgle.com

Sun, 28 Oct 2007 22:12:58

رغم انني مع حرية الفكر والتعبير عن ظهر قلب الا اننا اطالب برط هذا الشاعر من قفاه معلقا على اي عمود نور ....مش عشان قال حاجة عن الذات الالهية او غيره ... الله سبحانة وتعالى اكبر من أن نتخذ نحن مواقف لحمايتة المهم انا عاوز الشاعر ده يعلقوه من قفاه عشان مفهمتش من القصيده اي حاجة ... طب بس يقدم لنا اي حاجة فيها تسامي روحى او وجداني ... الشعر الحديث اللى من غير قافية ولا وزن ولا معنى مقرفنى جدا جدا ومش فاهمة خالص

69-

اشرف عزيز

Sun, 28 Oct 2007 23:17:58

حسبي الله عليك يا زنديق ؟؟؟ شو هذا شو دخل ربنا و الأنبياء في الخزعبلات الفكرية و الانحدار الثقافي عندك اليه يقصف عمرك قصفة العود الاخضر يا بعيد

70-

ابراهيم محمد المومني

ialwenss@yahoo.com

Sun, 28 Oct 2007 23:26:40

والله ما علي الا ان اقول لهذا الشاعر : هداك الله . والله انك مخطئ بحق الاسلام والمسلمين ولاتنسى انك مسلم اذا نحن ابناء قومك وامتك نشعر بنشاز هذه القصيده المرقه المتعاليه على الله عز وجل . فماذا تتوقع من الشعراء والنقاد الاخرون وانا اعني الامم اخرى . عندما نشر الاسلام لم ينشر بالسيف بل نشر بادب المعامله والصدق والامانه فنحن رسالنتا كمسلمين ان ندعوا للاسلام . وليس للتطاول على رب العزه الذي هو الوحيد المشرع لهذا الدين . فان كنت انت كمسلم تنتقده ماحاشا لله فماذا نقول عن ديننا . ارجوا منك ان لاتكابر وان تتقي الله فاليوم انت مع اهلك وناسك ولكن غدا انت في قبرك وحيدا والدود انيسك .... هداك الله يا اخي

71-

بنت الإمارات Mon, 29 Oct 2007 00:04:11

لا حول ولا قوة الا بالله

بالفعل كما نوه الاخوان قبلي، هذا ليس بشعر ولا بفكرة إبداعيه أضافت ما هو قيم ليذكره التاريخ ويتداوله الناس، المعاني تتقافز من سطر لأخر لا تعرف لها موطأ والقافيه تشكو من سوء وضعها، ناهيك عما جاء فى اخر تلك القصيده أو لأسميها العصيده فهي تلائم من على شاكلة مناصرين الحداثه الجوفاء وحرية الرأي الغوغائيه، نتحدث هنا عن الذات الإلهية أي معنى ومغزى ما نبحث عنه وأي حقيقة يريد بها الشاعر ان يوصلنا لها وهي واضحه ولا تفوح منها سوى التناقض بين قصد الشاعر وبين قصد السطور الماثلة أمامي

72-

يمني paker_a@yahoo.com

Mon, 29 Oct 2007 01:18:56

القصيدة كلها رديئة إلا ما تعلق " بالرب " فهي أجمل واروع ما في القصيدة كلها ، بها تصاوير جميلة وخيال رائع

73-

MOHSEN MSM@yahoo.COM

Mon, 29 Oct 2007 07:19:52

المحرر بداية لكم الحرية في إبداء آرائكم في أي عمل وإن كنت أتمنى عليكم التلطف أكثر في انتقاء كلمات النقد بحيث لا تندرج تحت باب الشتائم والسباب لماذا اذا لم تحذف هذا السبب والمسمى شعرا وتقول شاعر كبير لا بل هو منافق كبير ربنا يهديه

74-

naif naifmas@yahoo.com

Mon, 29 Oct 2007 07:33

لاحول ولاقوة الا بالله الى هذا الحد وصل الاستهزاء بالخالق سبحانه وتعالى عما يصفون الاوغاد ..؟ اللهم...اللهم آآآمين لاتؤاخذنا بما فعل السفهاؤ منا

75-

bashar bash_ama@hotmail.com

Mon, 29 Oct 2007 10:25:34

شعر منحط

76-

سامي العباس sameabbas@hotmail.com Mon, 29 Oct 2007 22:56:43 لم التقط كفرا بين السطور التقطت عتبة عالية من الاحساس بالألم : مصر ليست بخير هذا ما يقوله الشاعر وهذا ما تؤكده ردة فعل اللذين يحتكرون تمثيل الله في الأرض لست وحدك أيها الشاعر .معك كل الحالمين بالخروج من شرطنا الحضاري البائس سامي العباس -كاتب سوري

77-

hassan Hassanarchcont@yahoo.com

Tue, 30 Oct 2007 02:10:43

اللهم ابقه على غيه و لا تهده هو و لا من يناصره و احشرهم تحت لواء الكفر و عذبهم العذاب الذي يستحقونه ، اللهم آمين

78-

massoud massoud112@hotmail.com

Tue, 30 Oct 2007 15:07:58

اولا الله عز وجل قادر على ان يرنا فية عجائب قدرتة ثم اذا كان هذا الهراءالحلبنتيشى شعرا فما الذى درسناة مدة ستة عشر عاما

79-

massoud massoudazzam@yahoo.com Wed, 31 Oct 2007 06:46:48

اولا اوجة كلامى الى محرر الموقع الذى اعطانا تحزيرا بان يكون الرد خاليا من اى كلمات تدخل فى نطاق السباب الى شخص هذا الحلمى فلماذا لم يمارس سلطاتة فى حذف ما يمس الذات الالهية ثانيا ارجوا ان ينشر السيد المحرر رأية فيما قام بنشرة من وقاحة

ام انكما فى مركب واحدة واخترتما طريقا واحدا للشهرة

80-

امير الشعراء- السعودية Amir@hotmail.com Tuesday, May 4, 2010 1:43 AM

ناقد شعري

مشاء الله قصيده جميله جداً من روائع الشعر الحديث، كلها معاني وعبر للذي يفهمها وللمطلعين على الشعر الحديث والمثقفين، والتشابيه البليغه التي استخدمها الشاعر في وصف الجلاله الالهيه تبين عمق الشاعر الفكري وخياله الخصب، اعطاه الله الصحه والعافيه ليبدع لنا كل شعر خصب وممتع...

ضع إعلانك هنا